凡是看过《倚天屠龙记》的人都知道，有一个很大的遗憾，这个遗憾就是小昭最后没有嫁给张无忌。
毫无疑问，张无忌身边四个女子，一更个人觉得小昭对张无忌最好。那既然如此，为何最后小昭没有和张无忌在一起呢？
其中的一个原因就是，小昭要回波斯当总教主。
也有人会问：难道张无忌凭借当时的教主身份和超神武力，杀死前来的使者，不就可以了吗？
真有这么简单吗？我们来仔细研究一番。
什么是圣火教？
根据历史文献的记载，在中世纪时期，横跨亚非拉大陆的波斯帝国如日中天，而此时的国内最大的教派就是圣火教，人数据说达到上千万人，被当时的统治者列为国教。
圣火教中的教皇，位置仅次于皇族，权力大到可以调动帝国的军队。
圣火教把火当成正义的象征，认为火可以烧掉一切肮脏的，不纯洁的东西。凡是敢违背教义，伤天害理的人，都将会受到火刑的惩罚。
火刑后来还传到了欧洲，布鲁诺就是死在火刑之上，这是后话。
在圣火教的教义之中，教皇名为圣王，是男性，且终身不婚。不可接触女性，准确来说，一辈子保持处男之身。若一旦被发现，将被施以宫刑，然后用火烧死。
同样，教会之中还有一个女性的首领，叫作圣女。圣女最早是从教内的六大护法门徒之中挑选。
何为六大护法？相当于乞丐帮下面的长老一样，其身份地位同样尊贵无比，一人之下万人之上。
六大护法早期之时，也是不允许有家室，更不允许与异性发生关系。但后期由于多次的护法叛乱，于是改变了教义。
圣女就是从六大护法家族的嫡长女儿之中选举，或通过教内的一些虔诚的女门徒，可以自我推荐，或主动，或被动。
如果实在找不到，就要靠抓阄来选择圣女的继承。
而对于有着七情六欲的凡人来讲，几乎每一个女性都不希望成为圣女。成为圣女的结果就是，永远要抑制身体里产生的感情，虽成为万人顶礼膜拜，但是却要孤苦终身。
这也是为什么小昭，还有她的母亲紫衫龙王，都不愿意回去做圣女的原因。
紫衫龙王最初就是拜火教大护法的女儿，为逃避继承圣女之位，便潜逃至东方。在明教之中，由于身手了得，身份特殊，成为明教四大护法之长——紫衫龙王，位烈老大的位置。
那么，当时东方的明教，准确来讲，元朝统治之下的明教，和波斯帝国的明教有何不同呢？
若论这一点，先要看看历史背景。
《倚天屠龙记》发生在蒙古人占领中原之后，已经进入元朝末期。
当时赵敏带着兵马，进入武当山，还要召唤张三风当大将军，以此来瓦解汉人的抵抗意志。
而据历史记载，蒙古人灭亡南宋之后，实际上在数十年前，波斯帝国已经被蒙古人所灭。
这至少证明，波斯帝国被灭亡之后，拜火教势力依旧庞大，竟然可以派遣战船来到东方，寻找圣女下落。
蒙古统治之下，对信仰要求并不高，允许信仰自由，这样可以便于统治。
然而，即使在拜火教势力衰落的情况下，依旧花费巨资来东方寻找圣女，可见该教的虔诚之至。
那，为什么张无忌义父，见到圣火令之后，立即唯命是从了呢？
圣火令，其实是纯金打造的六个令牌，相当于中国古代皇帝的兵符。见牌如见皇帝本人，一旦有此令牌，凡教徒所见，必须下跪相迎。
金毛狮王谢逊在小说中说道：“波斯总教与明教已经几百年没有联系，早没有任何关系，现在还让我下跪，实在说不过去。”
这至少证明一点，在以前有联系之时，凡见令牌者，是要下跪的。
圣火令，拜火教六大护法，每个人都有一个，是权力的象征。
那么张无忌为什么不杀了这几个使者？而眼睁睁的看着小昭被带回去当圣女呢？
很简单，因为这些使者，论身份地位或武功，都远在张无忌之上。
那些使者相当于总部派来的调查人员，且武功高强，几乎跟张无忌可以打个平手。
换句话讲，就相当于肯德基总部派人，到一个城市的分店去调查，老板哪敢胡来？一旦胡说，总部一句话，就可以掉消你的执照，你就没有合法性。
至于谢逊当时还说，要跟这些波斯来的人拼了。那是因为谢逊双眼早瞎，自己对生死或许早就看淡，也就不在乎什么教不教的。
但张无忌不同，新上任明教教主，教派之内的所有人，全靠信仰在支撑着自己的权力。一旦跟总部割裂，信仰崩塌，明教会迅速的坍塌四散。
这就是为什么？张无忌最后只得眼睁睁看着漂亮的美人儿，被一群大胡子带走的原因。
“公子，咱们若非这样，别说做教主，便是做全世界的女皇，我也不愿。”这是小昭曾经对张无忌说过的话。
当然，除了身份，小昭没有嫁给张无忌，还因为小昭的爱情观。从第一次在密室相遇，小昭就一口一个公子的喊着，甚至说过愿意永远呆在张无忌身边为婢，照顾他。
从这里来看，小昭是深陷其中，爱到失去自我。若不是后来为了救母亲黛绮丝，小昭可能永远不会向张无忌表明自己的真心，只会静静地陪伴在身边服侍他一辈子。
还有一点是，张无忌也得不到小昭，小昭是金庸先生塑造的一个梦中情人，身上有夏梦的影子，他是照着小昭的影子娶了林乐怡。